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El saber drag: ser es ser visto 

Eventos, La noche y las Luciernagas / /

La Contra-Marcha tiene razón: Colombia es uno de los países que tiene en su haber cultural el más alto número de rumbas institucionales, pero esto no le ha representado a las ciudadanías participantes un avance en la garantía de sus derechos fundamentales ni un mejoramiento de la calidad de vida para las personas, quizá con excepción de Petronio, en Cali. Ser es ser visto. La Contra-Marcha no se equivoca al buscar alianzas estéticas con las artes. Y la ciudadanía lo agradece.

3-Jl. Yo Marcho Trans

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Creo que toda vida trans es un ejemplo de lucha. Muches hemos vivido la tortura que nos administraron nuestras propias familias, nuestros compañeros de colegio. Tuvimos que dejar nuestra casa, migrar, dormir en la calle. Buscamos ayuda creyendo por fin acabar con la pesadilla y nos enfrentamos a un sistema médico tránsfobo, nos sometieron a

8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres

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John Better Armella, tú—que— me—excribes— … killing me softly with your song, ¡ay! … después de un largo rodeo, sorprendido, acaso sorprendida, te preguntas: ¿pensar es nadar en un verso hecho de agua?  Nos dejas perplejos. ¡Perplejamos! Tememos naufragar en tus versos, ser ahogadas por esos líquidos que tratas de atrapar con tus manos abiertas,

La Noche y Las Luciérnagas II:  Homenaje a Lady Zunga

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La Universidad Distrital Francisco José de Caldas de Bogotá comprende la importancia de promover políticas públicas con perspectiva diferencial. En concordancia con este horizonte de justicia ciudadana e inclusión cultural, auspicia la producción de La Noche y Las Luciérnagas II, una exposición perfográfica en la cual se socializan trabajos solidarios de investigación y de cooperación

La inactualidad de las preguntas de la Historia del Arte: preguntas al VIII Simposio de Historia del Arte, en la Universidad de Los Andes

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Relato histórico o historicista que no incorpore la diversidad del lugar, las múltiples aristas entre las cuales emerge la creación artística, es ideología, es decir, silencia las diferencias que constituyen un lugar específico. Hace falta pensar la creación histórica como ejercicio de poder, por lo tanto como actos de resistencia silenciados por los medios del discurso

La Lección de Luís Camnitzer en la Facultad de Artes-ASAB

Crítica abierta, Eventos / /

Como era previsible, el artista uruguayo colmó la capacidad del amplio auditorio del Centro de Memoria, Paz y Reconciliación. Estudiantes, profesores, profesoras, artistas y amigos de las artes acogieron las palabras del maestro. Acoger consiste en preguntar. No hubo tiempo para tantas preguntas del público. Camnitzer abordó varios problemas de interés para el arte colombiano,

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