Masculino/masculino, la exposición más escandalosa de 2013, por lo tanto la más interesante, visitada y comentada del año

MUSEO DE ORSAY: DESOCULTACIÓN DE LAS IDEOLOGÍAS REFLEJADAS EN LAS EXPRESIONES PLÁSTICAS DE LO MASCULINO DURANTE DOSCIENTOS AÑOS.

Algunas imágenes podrían lastimar o ser ofensivas para un público no familiarizado con las expresiones artísticas contemporáneas y sus respectivas sensibilidades.

En 2012, el Museo Leopold de Viena, terminó el año con una exposición en la cual se plantearon preguntas acerca de la desnudez de los cuerpos masculinos. Como dato curioso, se solicitó a los visitantes ir desnudos.

En 2013, el Museo de Orsay de Paris, pocos días después de ser aprobado el Matrimonio Igualitario por parte del parlamento francés, echa más sal en la herida de los detractores franceses de la igualdad de derechos.

Las doscientas obras reunidas de desnudos masculinos exhibidas en Masculino/Masculino, desafian a los detractores franceses de la igualdad de derechos, campaña reaccionaria expuesta en las calles parisinas durante 2013. En esta oportunidad, el curador Françoise Héritier presenta una exposición que continúa con la investigación Masculino/Femenino, realizada en el Centro Georges Pompidou.

Después de la muerte de los discursos acerca del hombre, gesto con el cual se anuncia la contemporaneidad que rige nuestra actualidad, sólo queda la desnudez como discurso de borde, como línea de horizonte en la la cual se centra el pensamiento de los artistas contemporáneos. En la desnudez que nos sale al encuentro, se anuncia otra manera de ser en los cuerpos.

Todavía no acontece la desnudez real, la posibidad de sermúltiplesseres. La desnudez real, no discursiva, siemprerehuye la miradaquepretendecosificarla, instrumentalizarla e ideologizarla. Nunca se puedenver los cuerposdesnudos. Cuerpoesaquellaexposiciónmúltiple a la cual se le lanza un veloparadomarsusefectos en el mundosentido. Los cuerpos llegan, laceran el sentidocomún y se van. ¡Cuidado con los cuerpos! Son verdad, ser, sentido y mundo. Éstatetrarquíaorienta la actualidadque se denominacontemporaneidad.